El más reciente mapa de ILGA

MOVERSE se manifiesta por la necesidad de preservación del Lago de Maracaibo

Una manifestación bastante particular se realizó el pasado sabado 14 de julio en el centro de Maracaibo organizada por el colectivo MOVERSE, con el propósito se sensibilizar a la ciudadanía marabina con respecto a la preservación del lago de Maracaibo.

El centro de atención fue la activista de ese grupo ecologista, Luz Polo, quien con una pintura corporal manifestó de forma artística la necesidad de conservar nuestra cuenca lacustre, frente a la Basílica de la Chiquinquirá.

Activistas de Acción Zuliana por la Vida apoyaron la causa y acompañaron la caminata hasta el Diario Panorama.

Out Closet Disco abre sus puertas para otro "Condonazo"

Como parte de las actividades conjuntas organizadas entre la Fundación Presérvate y Acción Zuliana por la Vida, el pasado jueves 12 en horas de la noche se estuvo realizando un "Condonazo" en Out Closet Disco, en la ciudad de Maracaibo. 

Una vez más, el local nocturno de mayor proyección en Maracaibo para el colectivo LGBT, ofreció sus instalaciones para una actividad en beneficio de la salud sexual de quienes asisten a disfrutar de una jornada amena.

Agradecemos el apoyo de Out Closet Disco, y también la gran receptividad de las y los usuarios en este trabajo conjunto realizado y que esperamos repetir próximamente. 

“La Rebelión de Stonewall” donde se marca el origen de nuestra lucha

(Azul+) A propósito de conmemorarse en junio el “Mes del Orgullo Gay” como se ha conocido en casi todos los países del mundo, les traemos este estupendo documental que nos hace devolver en el tiempo y entender los orígenes de la lucha del colectivo sexo diverso. Una lucha que se mantiene en pie en muchos países, aunque con mayores logros en unos que en otros.

“La Rebelión de Stonewall” significó un “¡Basta ya!” a los atropellos que, principalmente los cuerpos policiales, han hecho sobre las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans en los Estados Unidos, situación que desde diferentes latitudes vivimos aún hoy día y que nos permiten ver que la lucha a penas comienza.

Antes de salir a marchar, a celebrar, a disfrutar en las diferentes manifestaciones que se han planificado en varias ciudades de Venezuela, vamos a entender el verdadero sentido de esta lucha y vamos a mantener la llama viva de la lucha ciudadana del colectivo sexodiverso por alcanzar reivindicaciones sociales que no son dádivas de los gobiernos, sino derechos ganados e inexcusables inherentes a nuestra humanidad.

Al hacer click sobre la imagen vamos directo a la fuente de YouTube, de donde extrajimos este excelente material audiovisual.

Entre 3 y 4 millones de homosexuales hay en Venezuela

Por: S.A.R

Tomado de Quinto Día 

Lo explica el médico y sexólogo Rubén Hernández y analiza causas y consecuencias. Hay funcionarios en todas las áreas de gobierno u oposición y sobre todo entre diplomáticos

Rubén Hernández, médico psiquiatra, forense de la Universidad Central y expresidente de la Asociación Mundial de Sexología, habla sin tapujo de cómo anda el mundo de homosexuales en Venezuela. Dice que esa conducta no debe ser censurada y nadie sabe si el homosexual nace o se hace. La cifra de homosexualidad en Venezuela se ubica entre 13 y 14 por ciento, unos 3 ó 4 millones. El mundo se conmocionó cuando Obama lanza una declaración, que en plena campaña electoral significa muchísimo, pero la gente no se da cuenta de que alrededor de 10, 15 por ciento de la población es preferentemente homosexual, que no significa ser afeminado.

-¿El homosexual nace o se hace?

-No lo sabe nadie, lo que sí sabemos es que los que nacen homosexuales son el 1 por ciento de la población, desde el punto de vista genético. La mayoría de las conductas homosexuales que vemos en la práctica clínica, son personas que por diversos tipos de razones, fenómenos traumáticos, identificación desde niños, problemas de tipo sociocultural, copia de los modelos que nos transmite la televisión con actores caso Ricky Martin, entonces genera una situación en la cual la persona se siente atraída por otro del mismo sexo.

-Leí en el diario El País de Madrid, una carta de García Lorca a un jovencito donde le confesaba su amor y es materia de estudio en España.

-En esa época imagínense a García Lorca el efecto traumático y de rechazo que tenían las personas con conducta homosexual eran muchísimo mayor que hoy en día. En España o en otros países, a las personas con conducta homosexual se le respetan sus derechos sexuales, humanos y ya no son víctimas del rechazo que existía anteriormente, que llamamos “homofobia”. Se discute en la Sociedad Psiquiátrica Americana si van a incluir a la homofobia como un tipo de trastorno mental, ruptura total de los paradigmas anteriores. No podemos rechazar a estas personas, muchos con gran éxito profesional en algunas áreas, la decoración, los diseños de moda, etc.

-Madres de familia aseguran, sin tener prejuicio ‘mi hijo no es homosexual, es amanerado, que es otra cosa’.

-Porque es que la gama de conductas…

-De ser amanerado, no, homosexual.

-Es otra cosa totalmente diferente. Puede ser un trasvestista, una persona con trastorno de identidad sexual, genético, por eso es muy importante la evaluación médica, psiquiátrica, psicológica y sexológica de estas personas.

-Te encuentras de pronto con la ambivalencia.

-Sí, sí hay mucha ambivalencia, hay muchas personas que incluso no saben si son hombres o mujeres.

-Pero de pronto les gusta el hombre y la mujer.

-Esos son bisexuales. La doctora Débora estableció 24 tipos de conductas por los cuales es necesario la evaluación. Tenemos una serie de pruebas psicológicas, evaluaciones de tipo médico, genética, endocrinológica, psiquiátrica, hay que estudiar mucho la familia, el medio. Las conductas homosexuales en las cárceles son realmente muchísimo más frecuentes que fuera de ella.

-¿Y eso qué tiene que ver?

-Es producto de la sociedad que niega, por ejemplo, la visita conyugal, derecho humano fundamental que tienen los seres privados de libertad.

-¿Hay dramas pasionales en esas personas?

-Hay muchísimos dramas pasionales, situaciones que caen ya en la criminología. Cuando una pareja homosexual decide unirse, ese es su derecho, y hay una serie de aspectos económicos, sociales, materiales importantes de discutir. El que una pareja de homosexuales adopte un niño no significa que ese niño va a ser homosexual.

-¿Cuándo tú hablas de sano estás tratando el homosexualismo como una enfermedad?

-No, no, todo lo contrario. Mucho más sano desde el punto de vista psicológico porque es mucho más asertivo, tiene mucha más confianza, ha recibido mucho más atención.

-¿El entorno puede hacer a una persona homosexual?

-Sí, definitivamente sí. No solamente homosexual.

-¿Y puede influir en la formación del hogar en que alguien sea homosexual o bisexual?

-Definitivamente sí, pero ese no es el factor determinante, hay personas que nacen en un mundo homosexual y son heterosexuales.

-¿Y no es la tesis que tienes, hormonas masculinas y femeninas y se desarrollan unas más que otras?

-Las hormonas y las gónadas son un factor sumamente importante de ser diagnosticado y evaluado, tienes que medir los niveles de testosterona, de estrógenos, hacer una serie de exploraciones desde ese punto de vista. Ese es un factor pero no es el único.

-¿Puedes evitar científicamente que una persona sea homosexual?

-Esa es una muy buena pregunta. La función del médico no es evitar o promover, es evaluar y orientar para que ese niño que va a ser adolescente, adulto sea capaz de tomar las decisiones por sí mismo. Si un psiquiatra le impone a sus pacientes sus valores, evidentemente que está haciendo mal la psiquiatría.

-En Estados Unidos hay muchos programas con, por ejemplo, dos señores de 80 años, recién casados, y la explicación que dan cuando la moderadora le pregunta, es porque se fastidiaron de la otra vida y decidieron unirse homosexualmente.

-En EEUU la gente adopta las posiciones más estrafalarias porque es muy difícil destacarse en esa sociedad, tienes que ser una realmente súper brillante, con inteligencia por encima del promedio, por eso ves gran cantidad de personas que aducen ser homosexuales o las que nunca salieron del closet, como Rock Hudson, por ejemplo, que siendo homosexual era el estereotipo de la heterosexualidad en los años 60 y 70.

-¿Mujeres que dejen esposo por otra mujer?

-Sí, eso pasa por una situación muy concreta que vemos todos los días en la consulta: la insatisfacción sexual. Un hombre o mujer insatisfechos buscan esa satisfacción en otro lado.

-Tenemos aquí funcionarios.

-Y bastantes.

-Hay unos que sí lo dicen.

-Son un grupo sumamente unido que crea una especie de secta en la cual defiende su conducta homosexual.

-Un funcionario me dijo, “yo sí vivo con un hombre”.

-Claro y en el cuerpo diplomático, por ejemplo.

-Ah, bueno, imagínate tú.

-Es sumamente frecuente la conducta homosexual. No quiere decir que eso sea un estigma, tienes que reconocer los derechos y el valor que esa persona tiene.

-¿Diferencia entre homosexual y trasvestista?

-Homosexual es un hombre que le gusta un hombre; y una mujer que le gusta una mujer. Trasvestista es un hombre que le gusta y que disfruta vistiéndose como mujer, o una mujer que disfruta y tiene orgasmos cuando se ve en el espejo vestido de hombre.

-¿Pero no tiene nada que ver con los homosexuales?

-No tiene absolutamente nada que ver. Los que están en la Avenida Libertador, de Caracas, tienen trastorno de identidad sexual en la cual son aparentemente mujeres, pero tienen un pene.

-¿El transexual es?

-Un hombre que se siente atrapado en su cuerpo, es un hombre que quiere ser mujer, viste como mujer, siente como mujer, piensa como mujer y llega hasta a la cirugía, hace reasignación de sexo y hace cambio legal de sexo.

-¿Científicamente un hombre transformado en mujer puede sentir las mismas sensaciones de una mujer?

-Absolutamente, porque el sexo, las fantasías sexuales y los pensamientos sexuales son el elemento disparador de la respuesta a la satisfacción sexual.

-¿La impotencia sexual puede conducir a una situación de esas que describes?

-Por supuesto que sí, el hombre que tiene disfunción eréctil equivocadamente, porque hoy en día podemos curar prácticamente el 90 % de los casos. Podemos curar 90 % de las mujeres que tienen disfunción orgásmica.

-¿Cuál son esas cosas?

-Los tres medicamentos que hay en el mercado: Sildenafilo, el Parafilo y el Vardenafilo.

-¿Eso evita una situación de traspaso?

-Esos elementos son la primera línea de tratamiento para un hombre que tiene disfunción eréctil. Si no responde a los medicamentos, debe hacerse un estudio falodinámico del pene, un eco doppler del pene.

http://www.quintodia.net/node/2448

Colectivo LGBTI de Maracaibo realizó foro al aire libre en el marco del Día Internacional Contra la Homofobia

(Azul+) Como acto central de las actividades organizadas en el Zulia en el marco del Día Internacional Contra la Homofobia (IDAHO, siglas en inglés), se realizó este jueves 17 de mayo una concentración en la plaza Bolívar de Maracaibo, donde varios activistas LGBTI de esta región tomaron la palabra para abordar esta temática desde diferentes perspectivas.

Además de las y los activistas intervinieron una representante del Ministerio de la Juventud y otra de la Defensoría del Pueblo en el estado Zulia. Pese a diversos inconvenientes la actividad se realizó en un espacio abierto y en el epicentro de los poderes públicos de la región zuliana.

Desafortunadamente en diversas oportunidades se intentó desviar la atención del tema central para hacer proselitismo político, sin embargo la presencia de Jesús Ramírez, representante de la Coordinación Nacional de Enlace en las Fuerzas por la Igualdad del Comando Venezuela marcó un punto de equilibrio en un evento que se pretendió politizar completamente hacia la bancada oficialista. Por parte de las y los activistas hubo un relativo equilibrio en el discurso, así como por la representante de la Defensoría del Pueblo, Sabrina Suárez, sin embargo, la representante del Ministerio de la Juventud centró su discurso en el triunfo de Hugo Chávez en las próximas elecciones del 7 de octubre.

Johan León de Acción Zuliana por la Vida presentó cifras sobre la situación global de la homofobia e hizo énfasis sobre la importancia de estudiar y reclamar la forma cómo los programas de televisión venezolanos, cómicos y de variedades, insisten en fortalecer los estereotipos de burla y desprestigio hacia las y los homosexuales. Carolina Ramírez, representante de la comunidad trans destacó que “no pedimos villas y castillos, sino nuestros derechos”, al tiempo que comentó que para superar la auto homofobia es necesario “que seamos un ejemplo en cada uno de nuestros espacios y nos preparemos”.

Ernesto “Paty” Velasquez, por su parte, comentó que esta lucha se tiene que llevar “mucho más allá de los partidos políticos y de los protagonismos personales” aunque hizo énfasis que en los últimos años se han apreciado avances considerables en materia de derechos humanos hacia el colectivo LGBTI en Venezuela. Donaldo Chávez, representante de PRIDE GLBT se refirió a la homofobia en el contexto de las iglesias y grupos religiosos y Endrick Gil, representante de medios comunitarios alternativos se enfocó en la necesaria alianza que debe existir entre estos medios con el colectivo LGBTI para tener mayor alcance en los propósitos.  Luis Meneses, de FUVADIS condujo el derecho de palabra en este foro al aire libre realizado por primera vez con estos propósitos en la emblemática Plaza Bolívar de Maracaibo.

Algunos de los asistentes a la actividad en la Plaza Bolívar de Maracaibo

Algunos de los asistentes a la actividad

Al iniciarse la activididad en la plaza Bolívar de Maracaibo

Carolina Ramírez, representante por el sector trans, también tomó la palabra

Donaldo Chávez de PRIDE GLBT, durante su intervención

Endrick Gil por los medios comunitarios alternativos

Luis Meneses (izq), Johan León (cent) y Ernesto "Patty" Velásquez (der)

Durante intervención de Johan León, de Acción Zuliana por la Vida

Jesús Ramírez en representación del Comando Venezuela, Tamara Adrián y Henrique Capriles Radonski

Jesús Ramírez, representante LGBT por el Comando Venezuela

La representante del Ministerio de la Juventud en su derecho de palabra

Sabrina Suárez de la Defensoría del Pueblo en el Zulia

Durante el inicio de la actividad

Parte de los asistentes a la actividad posaron frente a la estatua de Bolívar en la plaza homónima de la capital zuliana

Johan León y Carolina Ramírez

Doble tanda de cine para la reflexión sobre la homofobia

Elías Rojas de la Fundación Reflejos de Venezuela leyendo parte del Manual Educativo para la Diversidad

(Azul+) En el marco de la conmemoración del Día Internacional Contra la Homofobia –o LGBTIfobia- las organizaciones de la sociedad civil zuliana con trabajo en el colectivo sexodiverso organizaron una doble tanda de películas en el Centro de Arte de Maracaibo Lía Bermúdez.

La oportunidad fue aprovechada para conversar sobre la realidad de la homofobia en el estado Zulia y para disertar sobre las diferentes formas de violencia que este colectivo sufre. Elías Rojas, coordinador en Zulia de la Fundación Reflejos de Venezuela leyó el aparte que dedica el Manual Educativo para la Diversidad, producido por esa organización, a la homolesbotransfobia.

Por su parte, Johan León, de Acción Zuliana por la Vida, enfatizó que es importante determinar dónde se origina el mensaje de odio hacia las personas sexodiversas: “las iglesias y otros grupos ultraconservadores son los primeros en promover la homofobia de forma explícita o implícita y tenemos aprender a detectar esos mensajes de odio y de responder oportunamente y sin miedo”.

Durante intervención de Johan León antes de la segunda película "Hate Crime"

No te pido que me quieras, te exijo que me respetes

Soplan vientos de cambio. Venezuela pese a tener un gobierno autodenominado de izquierda y progresista, no ha sabido ir al ritmo de los procesos de cambio sociales que se están viviendo en la región en el contexto de los Derechos Humanos de de lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (LGBTI), sin embargo, son los movimientos sociales los que están motorizando unos tímidos progresos que vemos de forma optimista.

Desde 2004 se celebra el 17 de mayo como el Día Internacional Contra la Homofobia, pues para esa fecha, en 1990, se sacaría la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales. Ahora la lucha es hacia la despatologización de la transexualidad.

Ciertamente, Venezuela no tiene ninguna legislación que tipifique como delito las relaciones sexo afectivas consensuadas entre adultos del mismo sexo, sin embargo es evidente que la homofobia no necesariamente tiene que venir del Estado para causar daños; observamos cómo de forma muy desafortunada las iglesias y los grupos conservadores siguen generando -de forma sutil o explícita- un discurso de odio que se ensaña contra todo aquél que no sea heterosexual y que estimula la respuesta con diferentes formas de violencia de otros grupos o individuos de la sociedad.

 Sacerdotes, pastores y otros “líderes” religiosos difieren en muchos aspectos de sus creencias, sin embargo coinciden y forman equipos muy convenientes cuando se trata de lanzar discursos de odio y discriminación contra las personas LGBTI, incluso, influyendo directamente en la toma de decisiones por parte de entes gubernamentales y fomentando la discriminación y la represión por parte de los órganos de la fuerza pública.

Entramos en otro punto oscuro y lamentable de nuestra realidad; el Estado, pese a que nuestra Carta Magna establece el carácter laico del mismo, desde los niveles locales, regionales y nacionales se observa claramente cómo se dejan influenciar por las líneas establecidas, en este caso, por iglesias y cultos de la cristiandad. Es lamentable cuando esto se manifiesta bajo el cliché de “moral y buenas costumbres”, y ante un buen argumento aluden que nuestra sociedad no está preparada para algún tipo de cambio que favorezca a gays, lesbianas, bisexuales, trans e intersexuales. Cabe preguntarse ¿está alguna sociedad preparada para este tipo de cambios? O ¿es necesario generar una matriz de opinión, estimular a que se hable del tema y generar cambios legislativos trabajados en función de los compromisos internacionales adquiridos por la nación?

Otro factor profundamente indignante que contribuye a la discriminación y el estigma hacia las personas LGBTI viene de los medios televisivos nacionales y regionales. Como si el tiempo no hubiese pasado, la televisión venezolana sigue apostando a los caricaturescos personajes homosexuales que carecen completamente de seriedad y se escapan de la realidad. En la sociedad venezolana, al igual que en el resto del mundo, hay homosexuales en puestos políticos, religiosos, en órganos de la fuerza pública, en todos los ámbitos de la economía y con múltiples responsabilidades que mueven este país, sin embargo la televisión venezolana, a través de programas cómicos y de variedades insisten tercamente en promover los estereotipos indignantes que de forma sublime dicen al público “de los homosexuales hay que reírse”. Situación muy diferente vemos en otros países de América Latina, incluyendo países como México y Colombia con tradiciones culturales y religiosas más acentuadas que las nuestras y que han logrado incluso legislaciones que reconocen los derechos igualitarios de parejas del mismo sexo. Brasil, Argentina, Chile y hasta Cuba han logrado avances significativos pero, ¿por qué nosotros no?

En este punto siempre habrá diversas  y respetables opiniones y no faltará quien diga “en la IV república era peor”, sin embargo no se trata de mirar al pasado sino de analizar el proceso histórico que se está viviendo.

Estamos en una lucha global reivindicativa que se asemeja a los grandes procesos sociales contra la esclavitud, el racismo y a favor de la equidad de derechos entre mujeres y hombres; faltará que seamos capaces de identificar la naturaleza de este momento histórico y de trabajar desde una visión mucho más amplia que la polarización política que vive nuestro país.

Si la sociedad venezolana ve con buenos ojos o no el reconocimiento de derechos igualitarios hacia el colectivo sexodiverso es harina de otro costal, sin embargo cuando hablamos de Derechos Humanos no se trata de mendigar cariño o pedir limosnas sino de exigir por todas las vías posibles que permitan la Constitución y las leyes la la consecución de estos derechos. Es de suma importancia también que el colectivo sexodiverso dé el ejemplo de respeto y no fortalezca una imagen negativa del sector, porque la homofobia también es internalizada y al aflorar conflictos y diferencias que no se trabajen sobre la base del respeto y la tolerancia se puede hacer mucho más daño internamente del que se puede recibir de agentes externos.

La mayoría de los movimientos sociales sexodiversos de Venezuela desafortunadamente no actúan desde la pluralidad y la neutralidad; en algunos casos más tristes figuran como brazo de un partido político, perdiendo toda capacidad de disentir y actuar contrario a los lineamientos partidistas; esta situación genera divisiones internas y exclusiones que debemos ser capaces de identificar y superar.

Pero planteada toda esta realidad ¿a qué nos referíamos al principio con vientos de cambio? Es innegable que los procesos sociales están motivando, por no decir obligando, la reestructuración de la manera de ver la política en Venezuela. Con optimismo vemos cómo las líneas partidistas afectas al proceso liderado por Hugo Chávez  están motorizando la representación LGBTI en diferentes espacios y cómo se observa el mismo proceso desde los partidos de oposición; pero estas nuevas direcciones no son gratuitas, son el producto de una reacción natural de nuestra sociedad que exige, desde la base, el reconocimiento de deberes y derechos, que grita a viva voz “no te pido que me quieras, te exijo que me respetes”.

Por: Johan León Reyes

Director General

Acción Zuliana por la Vida

Doble tanda de cine contra la Homo-Lesbo-Transfobia en el CAMLB

(Azul+) Una vez más las organizaciones sociales que realizan trabajos desde la perspectiva LGBTI del Zulia se reúnen el próximo miércoles 16 de mayo para una actividad que tiene el propósito de sensibilizar y educar a la sociedad en materia de Derechos Humanos. En esta oportunidad, se realizará una doble tanda de cine en el Centro de Arte de Maracaibo Lía Bermúdez  (CAMLB) en el marco del Día Internacional Contra la Homo-Lesbo-Transfobia  con dos películas seleccionadas para la reflexión “Priest” y “Hate Crime”, ambas enfocan cómo el fundamentalismo religioso puede causar grandes daños, no tanto al movimiento, al activismo, sino a las personas que sufren discriminación por razón de orientación sexual e identidad de género.

La cita es en la Sala Audiovisual del CAMLB desde las 5 de la tarde (primera película 5:00 pm y segunda película 7:00 pm), la entrada no tendrá costo alguno para los asistentes. Invitan la Coordinación Zulia de la Fundación Reflejos de Venezuela, FUVADIS, PRIDE GLBT, Radar Comunidad y Acción Zuliana por la Vida.

Mujer y VIH: Un tema para NOSOTRAS

(Azul+) A pesar de los grandes avances que se han conseguido en materia de igualdad de derechos para las mujeres, existen aún muchos aspectos que nos sitúan en desventaja con respecto a los hombres. Cuando analizamos este tema en el contexto de la propagación del VIH/Sida, nos encontramos con situaciones muy preocupantes; por ejemplo, la mujer por su naturaleza biológica es más vulnerable a adquirir alguna infección de transmisión sexual en su carácter de receptiva en las relaciones íntimas, a eso se suma el panorama del machismo propio de esta parte del mundo que deja a la mujer en un estado de sumisión y dependencia social bastante grave.

Esta realidad no es exclusiva de las mujeres con una determinada orientación sexual; todo lo contrario, tanto heterosexuales como bisexuales y lesbianas enfrentan diversas formas de violencia así como desigualdades. La investigadora Myriam Brito Domínguez, en un artículo publicado por el portal OpciónBi comenta que “Cuando una mujer se infecta de VIH, sus condiciones de vida, su sobrevivencia, derechos, así como su propia dignidad humana se verán aún más afectados ya que, además de ser mujer (lo cual es una desventaja social aún en nuestro tiempo) ha contraído una enfermedad sobre la que pesa un gran estigma  y que coloca a quien la adquiere en una posición de riesgo y vulnerabilidad”.

Brito comenta que cuando se compara, por ejemplo, el número de agrupaciones de mujeres con las organizaciones del colectivo gay en lo referente a lucha por derechos o en materia de VIH, los varones homosexuales llevan una gran ventaja, entre otros aspectos porque en muchos casos son las encargadas primordiales de la familia, tanto en lo doméstico como en lo económico: “Lo cual implica que tengan dobles o hasta triples jornadas de trabajo; –reflexiona Brito- no tienen condiciones suficientes para defender sus derechos, ya que la lucha por su sobrevivencia ocupa todo su tiempo y energías; son objeto de discriminación laboral política y social, así como de violencia en diversas formas”.

Cuando una mujer se infecta con el VIH, sus condiciones de vida, derechos, así como su propia dignidad humana se verán afectados ya que, además de las desigualdades sociales que implica ser mujer, ha contraído una enfermedad sobre la que pesa un gran estigma

Sobre la base de lo anteriormente expuesto caben varias reflexiones: En primer lugar es importante que las mujeres (independientemente de su orientación sexual) entendamos que debemos valorarnos, que tenemos aspectos particulares y que gozamos de los mismos derechos que los hombres; tenemos derecho a negociar en el campo sexual, de usar condón si lo consideramos pertinente, de opinar en lo que es mejor para nosotras. Por otro lado, debemos sumarnos a la lucha de mujeres que se organizan en pro de nuestros derechos o conformar agrupaciones en nuestras localidades. Pedir, proponer y exigir al Estado verdaderas políticas que garanticen mejores condiciones de igualdad y que se cumplan. Las mujeres que viven con VIH no deben bajar la guardia; deben actualizarse en los temas relacionados con su salud y trabajar en función de eso.

Por naturaleza somos capaces de desempeñarnos en diversos roles, orientemos nuestros esfuerzos hacia la consecución de estas metas.